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若人散乱心 入于塔庙中 一称南无佛 皆已成佛道---妙法莲华经方便品浅释宣...

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发表于 2020-11-25 13:09:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
**彩画作佛像    百福庄严相    自作若使人    皆已成佛道</p>**乃至童子戏    若草木及苇    或以指爪甲    而画作佛像</p>**如是诸人等    渐渐积功德    具足大悲心    皆已成佛道</p>**但化诸菩萨    度脱无量众</p>**</p>**经文上虽说用胶漆布来造佛像,但在戒律上,不提倡用胶漆布来造佛像。因为胶漆有一股臭味。还有戒律亦说,若是站著的佛像,我们学佛的人不可以在佛像前坐著。坐著的佛像,我们不可以在佛像前躺著,各位应该知道这一点。</p>**</p>**‘彩画作佛像’:彩色绘画成的佛像。‘百福庄严相’:佛像画得非常圆满庄严。‘自作若使人’:自己作佛像,或花钱请人作佛像。‘皆已成佛道’:像这类的人亦都已成佛了。‘乃至童子戏’:乃至于小孩子玩耍时。‘若草木及笔’:或者用草,或者用木头造佛像,或者用笔画佛像。‘或以指爪甲’:或用指甲蘸蘸墨水。‘而画作佛像’。</p>**</p>**过去,在四川有一个人,他念‘金刚经’,并用手在虚空中写‘金刚经’。每天都站在同一个地方写。以后每当下雨时,在他写‘金刚经’的周围,雨总下不到地上,有开五眼的人就看得到。原来他虽是用手在虚空中写‘金刚经’,可是天龙八部也都保护著这部‘金刚经’,令雨下不到这块地方。所以以后也就在这地方造了一座庙。可见仅仅用手在虚空中这么一书写,就有如此大的感应。这件公案是记载在‘金刚经’灵异录上,真有其事。</p>**</p>**‘如是诸人等’:像上面所说的造佛像这些人等。‘渐渐积功德’:渐渐累积功德。‘具足大悲心,皆已成佛道’:现在已经都成佛道了。‘但化诸菩萨’:可是佛是教化菩萨,令菩萨、声闻都回小向大修菩萨法,然后回向佛乘。‘度脱无量众’:度脱无量无边的众生,也都皆共成佛道。</p>**</p>**若人于塔庙    宝像及画像    以华香旛盖    敬心而供养</p>**若使人作乐    击鼓吹角贝    箫笛琴箜篌    琵琶铙铜钹</p>**如是众妙音    尽持以供养</p>**</p>**‘若人于塔庙’:若有人在塔里或庙里。‘宝像及画像’:无论对著宝像或画像。‘以华香旛盖’:以华香和宝旛或宝盖。这也包括其他的璎珞、衣服、饮食、音乐等等。‘敬心而供养’:以恭敬心而供养佛像。‘若使人作乐’:或请人作音乐。‘击鼓吹角贝’:打鼓或吹长角,以及贝螺之类。‘箫笛琴箜篌’:或吹箫、吹笛子,或拉琴,或吹箜篌。‘琵琶铙铜钹’:或弹琵琶,或打铙,或打铜钹。这些音乐皆是赞叹佛、法、僧的音乐。譬如:敲木鱼、敲磬,这也是音乐;念经、念咒、唱偈赞等,这都是用音乐来赞叹供养佛。‘如是众妙音’:如是等乐,众妙微音。‘尽持以供养’:用这些微妙庄严音声来供养佛。</p>**</p>**或以欢喜心    歌呗颂佛德    乃至一小音    皆已成佛道</p>**若人散乱心    乃至以一华    供养于画像    渐见无数佛</p>**或有人礼拜    或复但合掌    乃至举一手    或复小低头</p>**以此供养像    渐见无量佛    自成无上道    广度无数众</p>**入无余涅槃    如薪尽火灭</p>**</p>**‘或以欢喜心’:或者有人以欢喜赞叹佛的心。‘歌呗颂佛德’:歌是唱种种歌,呗是梵音。颂佛德,即是赞颂佛的德行。‘乃至一小音’:乃是以最少的歌唱颂扬佛的德行。‘皆已成佛道’:像他们也都已成佛道了,何况以大量的音声赞佛的人,更早已成道了!</p>**</p>**‘若人散乱心’:若有人以散乱而没有定力的心。‘乃至以一华’:乃至用一朵花或者一种花来供养画像佛。‘渐见无数佛’:由他供养画像佛的这种功德渐渐累积,他就能见到无数佛。‘或有人礼拜’:或有人向佛顶礼。‘或复但合掌’:或者有人在佛前合掌。‘乃至举一手’:或者举起一手到额头(这是指很小的恭敬心)。‘或复小低头’:或仅仅低一低头。‘以此供养像’:以这种微小的恭敬心,来供养画像、宝像。‘渐见无量佛’:也渐渐的由最初这一念发心,乃至见到无量的佛。‘自成无上道’:自己因积功累德而成就了佛道。‘广度无数众’:不但自己成佛道,而且又广度无量无数的众生。‘入无余涅槃’:入到无余的涅槃。‘如薪尽火灭’:如柴烧尽火灭尽似的。众生的机如薪,佛的应如火。众生的机薪既已度尽,故火亦应灭了。</p>**</p>**若人散乱心    入于塔庙中    一称南无佛    皆已成佛道</p>**</p>**‘若人散乱心’:散乱心就是不专一,没有禅定。也好像游客到这里来参观庙、参观佛像,并非志在拜佛,只是来观光,这都叫散乱心。他们都没有诚心,虽是到庙上来看,但根本不知道有佛,所以这可以说散乱中的散乱。‘入于塔庙中’:到佛塔或佛庙里。‘一称南无佛,皆已成佛道’:只要他念一声‘南无佛’,以最初这一念,他们究竟都是可以成佛的。什么缘故呢?因为千里之行,起于足下;万德圆融,始于一念。以最初一念种的佛因,将来必定得结佛果。</p>**</p>**我们念南无佛、南无阿弥陀佛、南无本师释迦牟尼佛、南无消灾延寿药师佛。你看很容易念,可是这个机会并不容易遇著。现在各位知道念佛的圣号,大家想一想,在这个世界上,不会念佛的人多?还是会念佛的人多?也可以说会念佛的人,其数如月亮这么稀少,不会念佛的人犹如满天繁星那么多。故说会念佛的人,皆因宿世的善根成熟了,而今才会遇到念佛的法门。故诸位要珍惜自己的善根,不要自暴自弃。</p>**</p>
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